徐鹏程
书者，如也，如其学，如其才，如其志。总之曰：如其人而已。贤哲之书温醇，俊雄之书沈毅，畸士之书历落，才子之书秀颖。
—— 清·刘熙载《书概》
岁在甲辰初冬，华开锋老师的临帖展在旬城悄然开幕，这次展览如同清水中滴入一滴墨，阒然绽放。与其他展览不同的是，这次展览没有通告，没有宣传，也没有红毯音乐；有的只是闻讯而来的道友静静地观看，细细地品味。
旬阳市区，由一条古老的汉水和一曲旬水勾勒出一幅太极图案，人称太极城。一方水土养育一方人，一个人长期处于一隅，便有了这个地域特有的文化属性，华开锋是这片不争自远土地上的一张名片，他始终认为，“君子文化”是中华民族独特的精神标识，是民族伦理的基本要素和民族精神的集中体现，也是几千年来推动中华文明绵延不绝、生生不息的正能量和主旋律，并身体力行，将“君子文化”推行到旬阳中学，启迪后学。
君子者，敏于事而慎于言，不锋芒毕露，不咄咄逼人，只是踏踏实实、默默无闻地干事；外表上也不锃光鲜亮，张扬自我，总是给人以朴实、敦厚、愚讷的形象，甚至隐没于众人，别人看不到他的存在却又似乎无处不在。这样的人往往能干出惊人的成绩，这和“无锋”的“重剑”确实很相似。华开锋老师执教旬阳中学39年，春风化雨，润物无声，教过的学生在各行各业发挥着各自的才能，每每提起他们的老师，都有一个共同的心声，都认为华老师风度儒雅气质出尘，翩翩君子气度不凡。他提倡的“君子教育”，也得到了各界肯定，被广泛推广。正所谓“君子如玉，如切如琢，如琢如磨”。在书法风格的形成上，也正如他追求的人生价值观，谦谦君子，温润如玉。他的书法气秀色润，意和笔调，然而合含刚特，谨守法度，柔而莫渎，如其为人。
大方无隅，大音希声。观华老师这次展览，能跳出三界外，不在五行中。凡展出54幅157件作品，虽均为临作，却都有或多或少的创作成分。其中圣教序，有一临、二临、三临甚至到了22临，每一次的临写，都有着不同的理解，展现出不同的面貌。其它临写几遍几十遍的，不胜枚举。每一遍的临写都是学书之路的脚印，坚实平稳。越到后面就越趋于平和，去掉了所有的技巧，笨笨拙拙的。这就像一个剑客，到了一定的境界，便会以静制动，达到无剑无我的境界。大巧不工，其中境界，远胜诸般巧妙的剑招。这就有点像杨过的玄铁剑，看着很笨重，好像没有锋利的刃口，确有惊人的杀伤力，为什么看似无锋？全在反复地磨砺。反复地临帖就相当于磨剑，一遍又一遍不厌其烦地临帖，就是去火气、去浮躁、去浮华，练耐性、练悟性、练腕力、练眼力的过程，直临到看不见原帖的影子却保留原帖的神韵和气质就是“重剑无锋”了。
纵观华老师其人其书，终是得到了太极文化的浸润，展现出“大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物”之气度。
