□ 邱明虎

原汉滨区大同镇地处五里镇与恒口镇之间，辖区人口稠密、人杰地灵。根据汉滨区乡镇志记载大同镇以建立“世界大同”而得名。大同镇作为陕南地区文化重镇，其文化体系融合了传统民俗、非遗技艺、地方美食、历史建筑和现代文化发展等多重元素，形成了独具特色的地域文化景观。

大同镇的非遗项目体系完善，涵盖传统音乐、舞蹈、技艺等多个类别。2016年，在陕西省人民政府公布的第五批非物质文化遗产名录中，由汉滨区申报的安康火龙和王彪店黄酒酿造技艺等两个项目成功入选该名录。

安康火龙是劳动人民为了祈求风调雨顺、五谷丰登而独创的一种独特的民间舞蹈，主要表现形式有舞龙、烧龙和祭龙。舞火龙者在烟花四溅、爆竹齐鸣和锣鼓助威中，呈现出各种舞姿变化，以火龙不被烧伤、炸伤为胜利；烧火龙者则以燃放花筒、爆竹烧、炸火龙为乐趣。火龙舞者以“龙抬头”、“龙打滚”、“龙摆尾”、“龙行云”等组合为表演动律，耍宝人和舞龙者的表演配合，在统一节奏中充分发挥个体变化，使舞龙画面更具有审美价值和震撼力。火龙是节时岁事村落欢庆的文艺形式，它由民间应时应事而组织，青壮年男人参演，百姓自愿参与所形成的大众的、广场的、夜晚的狂欢活动，在陕西民间传统文化大家庭中具有独特性。

“安康火龙”这一省级非遗项目已有300多年历史，最早见于清康熙三十四年(1696年)的《重续兴安州志》。火龙表演由龙宝、龙头、龙身、龙尾、龙衣、炸油捻、哧火筒等器具组成，表演包含“洗龙摆出龙宴”“龙点睛”“庙敬天地”“接龙”“拜主敬神”“披红献宝”“送龙”“卸龙衣”“送龙归天”等完整仪式‌。

提到大同非遗项目，王彪店黄酒是一个绕不过去的话题。王彪店市场起始于明末清初，距今已有300余年历史。1996年11月撤区并乡建镇后，市场更名为大同集贸市场。原王彪店市场沿大路两侧建房，东西走向，宽5米，长100余米，满足不了交易需要。王彪店黄酒是当地百姓解乏顺气、养生康体的日常饮品，也是招待宾客、馈赠亲朋的佳品。其酒精度15-20度，色如琥珀，醇香浓郁，具有舒筋活血、滋阴补肾、益肝脾、强腰膝、明耳目、清热解毒、顺气止疼等作用。由于各家各户配药和饮用习惯不同，王彪店黄酒形成了百家百味的特点。当地俗话说：“过年做黄酒，显得家富有。”因黄酒是自己家产，可以让客人尽兴饮用，不显得寒酸。同时，黄酒有营养，不伤身，故而有“收罢秋，谷入仓，陕南村户米酒香”之美谈。在长期的发展、传承中，形成了独特的饮酒、卖酒、唱酒歌等黄酒文化，是安康先民留下的优秀文化遗存。

安康小场子是大同民俗文化的经典代表之一。小场子起源于清乾隆年间，以方桌为舞台，由一旦一丑表演，融合说唱、舞蹈与锣鼓伴奏，具有鲜明的陕南特色。表演内容多取材于日常生活，语言幽默风趣，动作夸张诙谐，深受当地群众喜爱‌。除此之外，大同镇还有汉调二黄《封王》，八岔戏《小反情》，花鼓戏《小场子》，民间小戏《顶嘴》，‌汉滨芯子，农历灯节表演活动，盛行于恒口、大同一带，以高难度杂技表演著称‌。与劳动密切相关的竹编工艺久负盛名，比如大同镇鲁家村以竹编工艺闻名。当地发展出“全竹宴”特色餐饮，竹楼、竹廊等建筑也体现了竹文化的深厚底蕴。竹编工艺包括日常用具、装饰品等多个品类，技艺传承至今已有数百年历史‌。

谈起大同镇历史文化，就不得不提大同镇鲁家村，鲁家村是一个文化底蕴深厚的村落。每逢正月十五，村民会举行盛大的火龙表演，祈求风调雨顺。这里的清代古村落也很有看头。大同镇原为月河川道重要聚居地，现存清代古村落如二龙村，依山而建，保留传统民居格局，部分建筑融合了川陕风格。还有神秘的白雀寺遗迹，1982年安康县（汉滨区）在进行地名普查时，记载大同镇曾建有白雀寺，规模甚大，遗址由上殿江沟起至溢河下游，长达2.5公里，后毁于战火，原址早已被耕种建房，遗迹无考。

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