谭 西
生命与尊严原来可以这样作践。一个人，一条狗，一个惨烈的故事。陈应松用他的《太平狗》，向我们展示了一种血泪淋漓的生活。
一个进城农民，一条忠心耿耿的神农架赶山狗。为了生计，人丧失了温情，而这条矢志不渝的狗，却用一种与生俱来的道德，让人性黯然失色。山水家园，不论是对人还是对狗，都是能让心灵温暖的地方。可是，陈应松的《太平狗》，却让人感到一种无所适从的绝望，小说主人公程大种就死在了外头，死在一种阴暗怪异的氛围里。赶山狗太平，眼睛瞎了，耳朵开岔了，像个纸糊的架子，历尽千辛万苦回了家。太平眼里的泪珠，一滴一滴，就像连绵不绝的苦难。
离开土地，对于有着浓厚乡土情结的中国农民来说，本来就是一件无奈至极的举动。生活在神农架深山里的程大种，为了一家的生计，不得已来到城市。而在城市的种种际遇，却使他始料未及。这个朴实的山里人不明白，为什么城里人会是这个样子。太平更不明白，不只是城市，为什么连它的主人都变了样。程大种几次对太平狠下毒手，而他是那么地喜欢太平，一种人性的扭曲，只为了一种必要的生存，世道因此而变得悲凉。
在社会转型时期，程大种成了进城务工人员，这个中国最特殊群体中的人之一。自身的利益保障虚无缥缈，人格地位得不到尊重。他们不想背离故土的人情，同时也不能在城市寻找到根基。对他们来说，城市只是一只张着血盆大口的怪兽，把所有的温情、理智、道德、人性，统统吃掉，吃光。
太平作为一只赶山狗，本应在与野兽的争斗中体现生命的价值和辉煌，却因为时代的原因，只能在城市的楼顶展望故乡的原野与森林。城市里的人，城市里的阿猫阿狗，与程大种和太平显得格格不入。一个老实巴交的山里汉子，一条小心翼翼的山里狗，要的只是基本的温饱和生存下去的权利，却被当成了具有强烈危险气息的信号。都在小心，都在揣摩，只不过因为是在别人的土地上，程大种和太平成了失败者。
人与人、动物与动物，本质上都是一样的，却因为地域的不同，就有了高低贵贱之分。而这种人为的分离，才是一个真正危险的信号。人的宽容、善良、正直，在现实面前烟消云散。人的耐心和同情心，这些自古以来的美德，正与人逐渐剥离。
陈应松的《太平狗》，绝对不是简简单单地讲述一个人和一条狗的故事。在时代的大背景下，一部分人的生存权利被部分或彻底地剥夺，这样的社会，绝对是一个不正常的社会。但与此同时，我们也不能否认，作者为了营造一种淋漓尽致的惨烈，自始至终都在拼尽全力地发狠，急不可待地要将当今社会底层的种种血泪现状尽快展现出来。“文以载道”，作家用作品反映现实，历来都是作家应有的社会责任和历史使命。但对暴力和血腥的急切展示，让小说似乎回到了“卑贱者最高贵”的思维逻辑里去，大大降低了小说对外部复杂世界的认知。
无论如何，《太平狗》还是带给我们一种全新的震撼，一种对现实世界的深层次认知。我们只能相信，种种悲剧会随着社会历史的发展逐渐减少，人性的复苏、理性的回归，应该永远是我们时代的主题。
