安康新闻网讯（记者 魏涛）祭祀先祖，是春节期间一项隆重的民俗活动。我们家族也不例外，从上高中开始，我和堂哥堂弟们就肩负起吃团圆饭前，去祖坟送亮烧纸磕头祭祀祖先的重任。
家族的墓地离现在住房约2公里路的山上，要跨过河、翻山梁才能抵达。在第一次随大伯去祭祀，由于山路难走，问为何把墓地选这么远，才知道爷爷奶奶曾在后山住过一段时间，那时的住房离墓地不远，住的是草房。等父辈们长大一些的时候就搬到现在的住址，取土建瓦房，在他们成家后，父辈兄弟几人都分上了两间土瓦房。
羊年除夕下午，当天风很大，且较前几年过年下雨或有皑皑白雪不同，已暴晒几天的树叶枯黄一片，很是干燥。我们几个堂兄弟早早地准备好祭祀用品就出发了。
走的少的羊肠小路几近荒芜，我们走一走，歇一歇。路途中，一个堂弟朋友圈发来祭祖着火的小视频，更引起了我们的注意和思考，烧纸祭祀祖先的传统习俗是不是要改改，怎么改成大家都乐意接受的方式？
老家居住的那个组叫“桑园子”，前些年养蚕是当地住户的一项重要收入，近年来随着蚕茧价格的下降，桑树也都荒芜了。站在山脊上眺望院落，蜿蜒的水泥路两旁是整齐的楼房，瓦房只有几户。
这些年，老家的基础设施和人居环境已经大大得到改善，几乎家家户户都建起了楼房，通组的道路也都硬化了。唯一没建楼房的那几户不是子女在别处工作买有房，就是子女在上大学，家里钱攒着将来在城市给子女买房。
乡村“空心化”问题，在我们的家乡同样存在。目前院子还有30多户人家，算下来总计有将近200口人。留在村里的，主要是中老年人和少数几个在老家上学的小娃娃。除了春节大部分外出务工的人能回来外，别的时间院子很少有年轻人光顾。
从上学到工作，每年回家过年，老家父老乡亲的生存条件确实得到了极大改善，但是一个不争的事实是，“救护车一响，一年猪白养；住上一次院，三年活白干；十年努力奔小康，一场大病全泡汤；小病拖、大病扛、病危等着见阎王。”农村家庭抗风险能力依然十分羸弱，虽然有了新型农村合作医疗，一场大病或者一次意外，就可能将一个家庭打回10年前的贫困水平。另一方面，回乡的外出务工人员纷纷感叹，国际国内经济形势严峻，钱越来越难挣，聊天中，他们很多人都在为第二年的去处而发愁，不知道新的一年哪有活干！
一年之计在于春。短暂的春节过后，院子的人气在逐渐减少，乡亲们又开始了新一年的奔波。
