安康新网讯 （记者 周健） “最爱穿的鞋是妈妈纳的千层底，站得稳走得正踏踏实实闯天下……”这首歌唱出了多少游子对家乡的深深眷恋。随着社会的进步和现代工业的发展，传统的手工布鞋渐渐淡出人们的视线。然而，在安康城区东堤头，记者却见到几位进城生活的农村妇女晒着太阳纳着鞋底，娴熟而又精湛的手艺，又勾起了人们藏在心底的那抹关于妈妈的记忆……
手工布鞋，曾经的生活必需品
据有关专家考证，我国最早出现的布鞋应该是山西侯马市出土的周代武士跪像所穿的布鞋，其鞋底上规整的线迹与今天的纳底布鞋别无二致。纳底布鞋早期专供京城的皇亲国戚、文武官员穿用，可谓奢侈品。到了清代，纳底布鞋工艺日渐完善，才出现真正意义上的“千层底”布鞋。民国时期，千层底布鞋工艺 “飞入寻常百姓家”，在民间广为流行。
上个世纪八十年代初，手工布鞋还很吃香。那时，老百姓过年都要做双新布鞋，手巧的媳妇都要给全家人每人做一双。一双新布鞋、一身新衣服，就成了人们过年最流行的行头。因此，在当时，布鞋做的好与不好还成了年轻小伙子选择对象的一项重要标准。“谁家姑娘的鞋做得好，就会在附近的十里八乡出名，媒人也会踢烂门槛给她介绍对象，所以村里的姑娘也都会做手工布鞋。”采访中，来自汉滨区关家镇的龚大娘边纳着鞋底边对记者说。
坐在旁边做布鞋的恒口镇刘大妈告诉记者，那时候，农村青年结婚时有一个仪式，叫做端针线。就是在结婚的当天晚上，婆家会留下自己的要紧亲戚（姑父、姐夫、救舅、妹夫等）和本家亲属，让新媳妇把在娘家事先做好的布鞋散发给亲戚，一方面是认亲人、一方面是展示自己的针线活手艺。如果新娘做的布鞋得到众亲戚的认可和赞赏，不但给自己的娘家人“长了脸”，也会使自己很快得到婆家人的认可，相处也就更容易了。
