韩星海
生活千变万化，初心始终不改。作为一名茶文化研究推广者，会经常参与各类茶事活动和茶叶品鉴审评工作，越来越感觉到紫阳茶中有茶道文化，顺其自然，剪也剪不断。
喝茶乱翻书，请看老子《道德经》第一章讲道：“道可道，非常道；名可名，非常名。”短短一句话，十二个字，却用了三个“道”字与三个“名”字，看上去令人费解。只要反复玩味，就把这三个“道”字与三个“名”字与相关事物联系在一起，问题便迎刃而解。
茶道亦如此，这是何其有趣！陕西南端的汉江上游，大巴山北麓的紫阳县，因道教而得县名，也以佳茗传天下。据县志记载，紫阳因北宋道教南派创始人张伯端字平叔，号紫阳和紫阳仙人。他曾是浙江省天台平桥镇东林上庞村里头上张人。年少聪明好学，对儒释道三教经书以及刑法、书算、医卜、天文、地理都有研究。他成为道教南宗祖师，一生充满传奇，是道教南宗紫阳派鼻祖，人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，清雍正年间封为“大慈圆通禅仙紫阳真人”，道教奉为南五祖之一。
张伯端早些年间，曾为幕僚一员。一日忽悟“一家温暖百家怨，半世功名半世愆”后。人生受到挫折后，寻游到偏僻闭塞的紫阳山林，隐避玄名仙人洞，曾面壁数年后羽化成仙，得以道号紫阳真人。他认为道、儒、释“教虽分三，道乃归一”，尤其推崇佛教禅宗“明心见性”境界。我们今天在研究此人轶事时大胆推断，张伯端昼夜念经不停，面壁打坐，“苦行僧”式的长期修炼，顿悟圆通中肯定离开土著的紫阳茶水。但是，日复一日，代复一代，“好茶烹一盏，供养看经僧。”
一杯紫阳茶，半部秦巴史。就在这群山怀抱、显山露水的北亚热带湿润季风气候区域土地上，它冬无严寒，夏无酷暑，是一块神奇的美丽茶乡，孕育出了众多的生态资源，是全国迄今发现最大的富硒区之一，尤其出产的富硒茶，更是家喻户晓。清楚地记得，童年时代喝的第一口茶，就是祖父铁皮罐里头熬出来又苦又涩的紫阳陕青茶，从此就浇注到了我的灵魂深处。
道教紫阳有茶道，人间烟火享清福。紫阳茶先苦后甜，那黄中透亮的颜色，并且带有一种初春苜蓿嫩香滋味，其“一口鲜”有着无可抗拒的提神作用，要比同类经茶叶高出一筹，其沁人肺腑而难以淡化。因此品茗紫阳茶，就像人生不断回首往事一样，不时会有多方面的复杂感受。这就是说，茶人讲茶道，说的是自然界的规律，人生的规律，事物的规律现象，而不是徒有虚名。
甲辰龙年春分，我们几人前去云南茶乡考察调研普洱茶产业。座谈交流时，云南茶商询问我：“作为专业茶叶审评师，云南茶和陕西茶，您认为有何异同？ ”我毫不犹豫说：“最爱喝的还是紫阳茶！”
他们又问：“为什么？”
我回答：“云南普洱茶绝对是好茶，不过我平常喝得少，这就是故乡情深日久入心之故！”
他们倒是为我真情的回答而击节。而这一幕事情的见证人，就有来自紫阳茶乡茶人，他说：“您对紫阳茶情有独钟，实属难得！”
从1990年起，我每年都要去几趟茶乡紫阳，目的就是在采风中寻求诗意与远方，在品尝紫阳春茶后，重新感悟那段流金岁月。每次前往必有收获，必有对紫阳富硒茶真情实感的文字抒发，借助报刊传播到了全国茶叶界与广大读者中，影响不小。
从陕西茶事活动中，每逢清明节前后，正是紫阳春茶开采之际，县上要举办富硒茶文化节庆活动，社会各界人士纷至沓来，既喜庆又热闹，大有“自昔关南春独早，清明已煮紫阳茶”的喜人景象。紫阳县十分重视茶人作用与力量，多次与陕西省茶人联谊会联合举办过茶乡论坛、对话交流、专家推介等内容，强化落实茶叶发展新理念。
茶会时光短，人走茶不凉。每次茶会从前到后，在以茶会友中，积极主动参加活动与茶叶审品等事项，心头总是洋溢着一种幸福感。此时此刻，我不由得扪心自问，我能为茶乡人民多做些什么实事呢？
素有“一带一路上的茶文化先锋队”之称的陕茶人联谊会，总会把“茶文化、茶产业、茶科技”进行有效嫁接，在茶旅融合方面竭力推进，忠实记录下紫阳茶业发展中的新举措新成绩新经验，提振信心，激励前行，在业界和市场起到了追赶超越争上游的现象。
何谓茶道，著名茶文化研究专家丁文曾言：“茶道是一种文化技能，是茶事与文化的完美结合，是修养教化的手段。”这就让我们在一杯茶时光中，联结起《道德经》和道家哲学的核心——道，这是一脉相承的。伴随着新时代新征程，那永恒的茶道文化凝聚出的力量，必定书写着乡村振兴和谐曲的新篇章！
